 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
АБХАЗСКАЯ ЖЕНЩИНА ДО И ПОСЛЕ ВОЙНЫ
Рита КУЗНЕЦОВА
Рита Кузнецова, научный сотрудник Центра понтийско-кавказских исследований Кубанского государственного университета (Краснодар, Россия)
Обычно — при взгляде со стороны и в описаниях самих абхазов — культуру этого народа изображают так, что для нее характерны гендерное неравенство и дискриминация женщин. Однако прежде всего необходимо учитывать, что источники, по которым мы судим о положении женщины в Старой Абхазии, имеют вполне конкретных авторов — просветителей и краеведов XIX века: Н.С. Державина, М. Джанашвили, К. Мачавариани и др. В духе мышления колониальной эпохи они свято верили в эволюционную идею прогресса и боролись с вредными пережитками темного безграмотного времени "без истории".
В целом — как по отношению к Грузии, так и по отношению к России — абхазские женщины и мужчины представляют собой меньшинство. А в сегодняшней России все более распространяются, проникая не только в СМИ, но даже и в академический дискурс, расистские предрассудки об особой агрессивности кавказских мужчин. Поддаваясь разного рода популярным представлениям вроде тех, что "во все времена на Востоке женщин дискриминировали", исследователь невольно скатывается на расизм. Это очень важно иметь в виду при анализе гендерной ситуации в Абхазии. Однако нельзя впадать и в другую крайность: идеализировать эти отношения, становиться на позицию мужчин-абхазов, согласно которой считается, что данное общество выработало свои особые механизмы, делавшие женщину свободной и независимой.
К женской экономике
Статус женщины в Старой Абхазии представляется весьма противоречивым. Эти противоречия, как мне кажется, осложняются тем, что во всех описаниях фиксируется результат действия противоположных процессов. Положение женщины явно ухудшается под влиянием распространившегося среди этноса права — вначале мусульманского, а затем православного и государственного. Абхазы все больше и больше становились народом со сложным социальным укладом, копируя у соседей сильно иерархизированную модель гендерных отношений. С другой стороны, абхазское общество требовало все оставить так, как было раньше, то есть когда права мужчин и женщин, хозяев и их…………………
Пожалуйста заполните подписную форму чтобы получить полный текст этого журнала
 |