 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
О РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКЕ В ОТНОШЕНИИ ИСЛАМАЛеонид СЮКИЯЙНЕН
Леонид Сюкияйнен, доктор юридических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института государства и права Российской академии наук (Москва, Россия)
С начала 90-х годов минувшего столетия в России заметно повышается роль ислама. Его влияние на общество и государство усиливается по многим направлениям, среди которых можно выделить три основных: собственно религиозное, социально-культурное и политическое. Итоги и перспективы "пробуждения" ислама в этих сферах неодинаковы и противоречивы. Не вдаваясь в их детальный анализ, отметим лишь промежуточные результаты этого процесса, особенно важные для определения отношения российской власти к мусульманству.
"Пробуждение" ислама: плюсы и минусыСамые радикальные изменения в статусе российского ислама произошли в религиозно-культовой области. Многие из них имели важное положительное значение для удовлетворения потребностей мусульман как верующих, реализации их конституционного права на свободу вероисповедания. Рост религиозного самосознания и резкая активизация религиозной жизни мусульман выразились в строительстве сотен новых мечетей, многократном увеличении числа паломников, издании массовыми тиражами литературы по исламскому вероучению и культу, открытии многочисленных духовных учебных заведений, включая университеты, а также в регистрации десятков духовных управлений мусульман.
К негативным сторонам этого процесса следует, в частности, отнести сохраняющийся сравнительно низкий уровень собственно религиозной культуры российских мусульман, что объясняется, в частности, дефицитом высокообразованных религиозных лидеров, которые были бы для правоверных не только духовными наставниками, но и признанными авторитетами в исламском осмыслении светских проблем, волнующих Россию и все мировое сообщество. Отрицательную роль играют отсутствие единого религиозного центра и острое соперничество духовных управлений мусульман между собой, а также продолжающаяся зависимость некоторых из них от зарубежных исламских организаций, помощь которых далеко не всегда нацелена на решение наиболее актуальных проблем российских единоверцев.
В духовно-культурной сфере результаты "пробуждения" ислама значительно скромнее. Здесь он пока не раскрыл своих возможностей, не стал органичной частью нравственно-интеллектуального обновления страны, не внес заметного вклада в………………..
Пожалуйста заполните подписную форму чтобы получить полный текст этого журнала
 |